黃華坤：運(yùn)籌帷幄 左右之間

“這是凳子，不是沙發(fā)”

面對鏡頭，黃華坤笑得略顯生澀，臉部線條繃得有些僵硬。他為拍照帶來的衣服大部分是橫條紋衫，這是許多慣常面對鏡頭的人不會選擇的種類，因?yàn)樗鼈內(nèi)菀装讶艘r得更寬。攝影師不斷地提出調(diào)整動作的想法和要求，黃華坤很配合，拍攝進(jìn)行得比想象中順利。

這是他第一次接受類似的拍攝和采訪，在此之前，黃華坤登上的更多是家居行業(yè)刊物。3月份參加完博鰲亞洲論壇后，黃華坤更頻繁地出現(xiàn)在媒體的鏡頭前，也變得越來越熟練和自信。

2015年是黃華坤領(lǐng)軍的左右沙發(fā)公關(guān)動作頻出的一年：與特斯拉攜手共建充電樁，導(dǎo)入哈佛大學(xué)教授肖恩·埃科爾的幸福理論體系，在國際幸福日發(fā)起“早下班一小時(shí)”的倡導(dǎo)，制作舞臺劇《左右逢緣》，以及發(fā)起多個(gè)城市的“幸福跑”迷你馬拉松。在其他大多數(shù)家具企業(yè)還搞明星演唱會冠名的時(shí)候，左右已經(jīng)開始從人文情感的層面向消費(fèi)者傳遞價(jià)值觀和文化理念了。與此同時(shí)，黃華坤也作為中國家具業(yè)界首位也是唯一一位與會嘉賓參與了2015博鰲亞洲論壇。

在由113位亞洲著名商界領(lǐng)袖組成的民營企業(yè)圓桌論壇中，他發(fā)表了簡短的演講，演講中說，在滿足了人們對身份建構(gòu)和價(jià)值認(rèn)同的雙重需求后，歐式和美式生活方式的家居文化波及全球的時(shí)代已經(jīng)過去，作為世界經(jīng)濟(jì)的重要一極，中國的家居文化將引領(lǐng)第三次家居潮流。仿佛是與此相應(yīng)的，博鰲會場已使用十多年的美式座椅被撤走，換成了具有中式文化韻味的新沙發(fā)椅，它們正是出自左右的手筆。

說到沙發(fā)設(shè)計(jì)和制作中的工藝，黃華坤滔滔不絕。他摸著自己正坐著的那張沙發(fā)告訴《人物》記者這并不是真皮材質(zhì)，所以透氣性無法保證;它的坐感沒有回彈力，該硬的地方不硬，該軟的地方不軟;它坐下去后腰和頸椎都靠不住，“它只是一張凳子而已，不是好的沙發(fā)”。

黃華坤對于產(chǎn)品細(xì)節(jié)的嚴(yán)苛要求也使得左右沙發(fā)在整個(gè)家具行業(yè)內(nèi)頗有口碑，被紅星美凱龍集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人、副董事長車建芳評價(jià)為“可以代表整個(gè)沙發(fā)行業(yè)的最高品質(zhì)”。

三次白手起家背后的愛與誠

已任副總的譚毅加入左右是03年的事情，當(dāng)時(shí)正是非典肆虐的時(shí)節(jié)。他剛從內(nèi)地到深圳，站在羅崗的某山坡下打量著灰蒙蒙的五棟廠房，壓根沒聽說過左右。第一輪是即興演講，和他一起等待面試的50多個(gè)人每人抽一個(gè)詞條，然后開始三分鐘的即興演說，他記得當(dāng)時(shí)自己抽到的是SARS。第二輪的主考官提問和第三輪的筆試后相繼有人離開，最后只留下了3個(gè)人。

直到入職的第一天，他才第一次見到黃華坤，辦公室在同一樓層的他們在走廊里相遇。黃華坤笑著問他，你是誰啊，哪個(gè)部門的，然后拍了拍他的肩膀，不錯(cuò)。“我就覺得他面相很好，圓圓的，第一印象蠻厚道蠻善良的”，譚毅回憶說。屆時(shí)正是左右發(fā)展的第八個(gè)年頭，距離黃華坤第三次白手起家，已過去了十年。

第三次白手起家的原因是合伙人主動提出要分家，黃華坤考慮再三，沒有要那個(gè)當(dāng)時(shí)地頭和名字都屬于對方的工廠，自己離開。在那之前的七年里，他從一個(gè)不敢出門怕查戶口被遣送的三無人員，到工廠里沙發(fā)制作的學(xué)徒，再到擁有自己的家具工廠和賣場，直至遭遇火災(zāi)和水災(zāi)、一次次東山再起，硬熬出頭的這些日日夜夜，讓他的身體健康和精神狀態(tài)都跌至了谷底。但這些都還不是最糟糕的。

92年黃華坤重新開起了工廠，他的大哥也把工廠開來了深圳，于是兄弟倆把媽媽接來，黃媽媽就經(jīng)常在兩個(gè)工廠間來回跑。而左右，就是在工廠步入正軌后不久誕生的。

1995年，改革開放正如火如荼。京九鐵路全線鋪通，《讀者》刊登了第一個(gè)廣告，內(nèi)容就是小康之家的形象廣告，東南沿海也涌出了許多叫著洋名兒的工廠，左右的誕生，顯得多少有些不合群。黃華坤翻閱了很多資料醞釀品牌的名字，直到他無意間在一本書里看到“左右”兩字：“沙發(fā)是一左一右，并且左右在我們中國的文化里也是很有這個(gè)含義，左右逢源、不左不右、中庸之道等等。取這個(gè)名字，雖然當(dāng)時(shí)還只是個(gè)小廠，但我已經(jīng)有了要把民族品牌做大做強(qiáng)的志向。”

左右企業(yè)中有許多員工要遵守的信條，比如敬天愛人，比如日行一善，這些都脫胎于黃華坤總結(jié)出的人生意義——“為愛而生”，后來，他還把這個(gè)詞放進(jìn)了左右沙發(fā)的宣傳語。

“我們每個(gè)人都要找到一個(gè)活下去的意義和理由，特別是在碰到困難和挫折、叩問老天不公的時(shí)候，我的理由就是愛和責(zé)任。我想給我身邊的人樹立更好的精神榜樣，想幫助周圍更多需要幫助的人。財(cái)富永遠(yuǎn)在變化，但精神是永恒的。這就是大愛。那么要想實(shí)現(xiàn)這些，以及幫助其他人實(shí)現(xiàn)大愛，你就得有一個(gè)大的平臺，這個(gè)大的平臺就是你的事業(yè)，所以只有你把品牌做大做強(qiáng)。”

收獲幸福，散播愛的能量

左右內(nèi)部有一個(gè)奇特的現(xiàn)象——員工夫妻超過了一百八十對。作為其中的一對，沈艷和王偉和大家的生活差不多，午飯常常一起在飯?zhí)贸?，員工宿舍也有專門提供給他們的獨(dú)立房間。“新鮮感會少一些吧，但感覺很安定。公司包了我們的吃和住，就不用自己出什么錢。公司還會幫助我們解決小孩讀書的問題，還會出車接送。對于我們來講，花銷是最直接的。”甚至左右還有了自己的第三代員工——爺爺、兒子、兒媳婦、直到孫子都在左右上班。

紅星美凱龍與左右誕生于同一年，自上世紀(jì)八九十年代便合作密切，所以車建芳和黃華坤在風(fēng)雨30年里也建立了莫逆之交的情分。在車建芳眼中，黃華坤是一個(gè)典型的儒商，飽覽群書、通曉《易經(jīng)》與禪學(xué)，還有一種“能帶給人幸福”的能力。“這不僅體現(xiàn)在與他交接的點(diǎn)滴，更體現(xiàn)在他對幸福的理解和詮釋。他希望左右的每一件產(chǎn)品都能給消費(fèi)者帶來幸福感，他希望自己可以通過努力，將幸福帶給他們。”

黃華坤自己卻有過一段對“幸福”很迷茫的時(shí)間。2000年左右，這個(gè)從福建泉州南安市的山村里走出的少年已在外打拼十幾年，有房有車有企業(yè)，卻突然茫然四顧，“不明白這一切是為了什么”。他去北大光華讀了工商管理，又去清華學(xué)了三年國學(xué)。

中國傳統(tǒng)文化讓他重新找到了對幸福的定義——在企業(yè)的平臺上自我實(shí)現(xiàn)，并同時(shí)幫助員工和消費(fèi)者獲得幸福——“天道”，黃華坤是這么解釋的，“它是符合大自然規(guī)律的一種境界。你散發(fā)出的是正面、積極的(能量)，那你吸引回來的自然是積極的(能量)，所以首先要做的是把我們的愛散發(fā)出去。”

采訪和拍攝的過程中，黃太太在旁邊整理箱子、疊衣服、泡茶，動作嫻熟自然得仿佛早已做過千萬遍。結(jié)婚時(shí)黃華坤22歲，黃太太只有21歲。如今，他們已育有四個(gè)兒女?？雌饋恚麄兊纳罹拖袷亲笥乙恢痹谂Τ珜?dǎo)的幸?？蛷d文化，溫暖而平靜。

乾以易知，坤以簡能

企業(yè)的價(jià)值觀和社會責(zé)任，是采訪中除了談沙發(fā)的制作與設(shè)計(jì)工藝外，能讓黃華坤滔滔不絕的另一個(gè)話題。

黃華坤更多地把左右定義為一個(gè)社會企業(yè)，而討厭用“生意”來形容它。他認(rèn)為左右存在的價(jià)值一方面是提升國人的家居生活的品位，另一方面則是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下肩負(fù)起富國強(qiáng)民的責(zé)任。怎樣回報(bào)社會、回報(bào)員工、回報(bào)國家，并且能讓更多的人富裕起來，才是一切的重中之重——他的目光已經(jīng)停留在了百年之后。

“之前中國的家居經(jīng)常被打上抄襲得標(biāo)簽，但我們依然堅(jiān)持做，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和積累的過程。憑著這股執(zhí)著，中國創(chuàng)造逐漸成為家居行業(yè)的生力軍。”車建芳以個(gè)人名義發(fā)起了一個(gè)名為創(chuàng)新設(shè)計(jì)聯(lián)盟的行業(yè)組織，左右是其中的監(jiān)事會主席單位。

明年是左右的而立之年，黃華坤為它做了一個(gè)最近的五年規(guī)劃——成為沙發(fā)行業(yè)的第一品牌，如此，才能夠百年后依舊基業(yè)長青。在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下，左右正在奮力擊水，以便能破浪前行。左右到底能走多遠(yuǎn)，沒有人能知道。但若真有一天中式家居文化能從這里波及全球，黃華坤和他領(lǐng)軍的左右一定在其中做出過重要的貢獻(xiàn)。