王滿輝大寫意山水畫的30年探索

2011-05-05 10:30:19      挖貝網(wǎng)

  王滿輝發(fā)現(xiàn)了中國山水畫相較于中國其它畫種,還存在著一些有待開發(fā)的潛能,于是開始了大寫意山水畫的30年探索

  文 于銘樞

  前些日子聽友人說王滿輝一直在探索大寫意山水畫,這一點(diǎn)殊為難得。大寫意山水因?yàn)閺?qiáng)調(diào)一個“寫”字,沒有高的境界、大的胸懷和極深的筆墨功底,是很難完成的。了解中國畫的人知道畫“寫意畫”難,畫“大寫意”畫更難!滿輝是一個極富智慧的人,在人家埋頭畫畫做“苦行僧”的時候,他卻跳出來了,補(bǔ)充了畫外修養(yǎng),從他的畫里可以看到有一種大的氣息,這種大氣將成為他攻克“大寫意山水畫”的根基,而這個根基又來源于他全面的修養(yǎng)。

  我很多年前就知道王滿輝在讀老莊,他的畫在八十年代就暢銷于日本、新加坡、馬來西亞。自從讀老莊后可能對人生有了一種感悟,從此淡定了下來,除了研習(xí)書畫外,開始了“琴心劍膽”的修煉,“晨舞太極劍,晚撫七弦琴”。他愛交友,也愛喝幾盅,每每朋友相聚,設(shè)下酒席便吹、拉、彈、唱,他最愛唱的是林沖《雪夜上梁山》,聲情并茂,字正腔圓,過起了清心淡泊有如世外桃源的生活。后來又讀禪宗,據(jù)說近幾年在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。

  王滿輝是一位非常有悟性的人,對“佛,儒、道”的學(xué)習(xí)是學(xué)而不迷,他喜歡各種教派的本真,反對故弄玄虛,他提倡順達(dá),反對執(zhí)著。儒家要你明白天地萬物之理,道家要你“弱其智”,順應(yīng)自然,滿輝則是綜合儒、道兩家思想,他是先明白而后“糊涂”。這正是鄭板橋所說:“聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難?!睗M輝的大寫意山水畫,往往是寥寥幾筆,初看山不象山,樹不象樹,房子不象房子。但在畫圖中山就是山,樹就是樹,房子就是房子,這就是哲學(xué)思想在他畫中的體現(xiàn),非高境界者難以達(dá)到。

  只要接觸過滿輝的人都會感受到在他身上有一股俠氣。他常說“做文人要有一股俠氣,做武人要有書卷氣”,這是他的胸懷,可能跟他愛讀古今圣賢傳記有關(guān) ,他喜歡“竹林七賢”里的嵇康,說他是“俠骨文人 ”。也可能和他愛酒有關(guān),他認(rèn)為酒能夠讓人更痛快、更有豪情,酒能讓人的大腦變得簡單,忽略小機(jī)巧,增強(qiáng)大胸懷。

  王滿輝的書畫一不追風(fēng),二不取悅別人。他的書法有 “魏晉風(fēng)骨”,繪畫則來自“八大”、“石濤(微博)”。他喜歡“八大山人”的氣節(jié)胸襟,明眼人可以看出滿輝的大寫意山水畫深受“八大山人”大寫意花鳥畫的影響,不拘于山水畫中的皴、擦、點(diǎn)、染,也不拘泥樹的畫法和名稱,他認(rèn)為中國山水畫之所以受到了束縛,幾百年來大同小異,是因?yàn)橹袊剿嫷漠嫹ㄌ晟?,畫家們進(jìn)入了法度的圈子而不能自拔。他認(rèn)為繪畫是一種行為,畫家在訓(xùn)練筆墨技巧和傳統(tǒng)技法的同時更重要的是博學(xué),博學(xué)才能培育博大的胸懷,畫家通過繪畫這一藝術(shù)形式,表達(dá)出來的是畫家的氣度、胸懷、智慧和人格,因此古人說:“畫如其人”。真正把畫畫得象,不是畫家們做的事,而是畫匠們謀生的本領(lǐng)。

  滿輝是一位能獨(dú)立思考的畫家,他發(fā)現(xiàn)了中國山水畫相較于中國其它畫種,還存在著一些有待開發(fā)的潛能,中國山水畫還達(dá)不到中國花鳥畫的淋漓痛快,他深知在中國畫近代大師中有吳昌碩、齊白石、潘天壽他們均是大寫意花鳥畫家,山水畫在黃賓虹以后還有幾人!于是他開始了大寫意山水畫的探索。他以大的胸懷、大的筆墨、大的色塊在宣紙上任意揮灑,以渾渾然的藝術(shù)境界隨意涂鴉,寥寥數(shù)筆,山川風(fēng)物,躍然紙上,在他的作品中不難看出,他已逐步形成別具風(fēng)格的中國大寫意山水畫。

  王滿輝的筆墨功底是錘煉出來的,郭方頤先生是他的第一個中國畫老師。郭方頤先生是六十年代湖北藝術(shù)學(xué)院的高才生,是王霞宙、張振擇、唐醉石先生的高徒,他的傳統(tǒng)筆墨功底成為了后來湖北省的一面旗幟,滿輝是郭先生的大弟子,在郭老師的熏陶下,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了大寫意中國花鳥畫,同時又學(xué)習(xí)了書法、篆刻,因此打下了非常堅(jiān)實(shí)的筆墨基礎(chǔ)。特別是他的書法,他的書法從宋人入手后來攻魏碑,所臨魏碑、漢隸不下十余種,八十年代就聞名荊州,他認(rèn)為不研究書法的畫家成不了好畫家,繪畫是有物相的,而書法是非物相的,書法是純粹通過筆墨的修養(yǎng)、線條的韻律,表現(xiàn)出藝術(shù)家內(nèi)心世界,只有對書法有很高學(xué)識的人,才能把書法的這一理念應(yīng)用到繪畫中去,只有把物相和非物相的觀念有機(jī)的結(jié)合起來,才敢于忽視物質(zhì)的外相而大膽使用筆墨,使繪畫進(jìn)入高的境界。我們??此鳟嫞拖笤谠嚰?,在玩游戲一樣非常輕松,出神入化。

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