企業(yè)家要學(xué)會(huì)做三院院士

　　要當(dāng)“寺院院士”，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值；當(dāng)“學(xué)院院士”，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值；當(dāng)“福利院院士”，認(rèn)識(shí)金錢(qián)的價(jià)值。

　　文 │ 本刊記者 何曉春

　　當(dāng)“寺院院士”，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值

　　《浙商》：魯老師，現(xiàn)在很多人只要一做企業(yè)，就自認(rèn)為是“企業(yè)家”。有的雖然有點(diǎn)錢(qián)了，但也不知道該怎么花。請(qǐng)問(wèn)，企業(yè)家與有錢(qián)人到底有什么區(qū)別？

　　魯柏祥：這種情況非常普遍。人們往往會(huì)把企業(yè)家與有錢(qián)人的概念混為一談。我最近聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)老板，曾經(jīng)的機(jī)會(huì)使得他輕而易舉地有了錢(qián)，手持兩張卡，里面有近億現(xiàn)金，卻每天都靠看DVD消磨時(shí)光，找不著北，不知人生的方向在哪。我們也經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，有些人賺了錢(qián)，就早早開(kāi)始養(yǎng)老，甚至有人提出45歲就要退休。凡此種種，我認(rèn)為有三個(gè)方面的問(wèn)題需要我們共同探討。

　　《浙商》：哪三方面？

　　魯柏祥：每天消磨時(shí)光，實(shí)際上是對(duì)人生的意義與生命的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，說(shuō)明這類人的修煉不夠。有些人有了錢(qián)，非常想干事業(yè)但不知道該做什么，總是心里發(fā)慌，總覺(jué)得不踏實(shí)，因此彷徨不決，不敢投資，說(shuō)明這類人學(xué)習(xí)不夠。有些人既不修煉，也不學(xué)習(xí)，有了錢(qián)不知道該怎么花，不知道可以通過(guò)樂(lè)善好施去幫助別人，從而在使別人生活得更有意義中找到財(cái)富的價(jià)值，這說(shuō)明他們對(duì)如何進(jìn)一步放大財(cái)富的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠。

　　《浙商》：那該怎么解決這些問(wèn)題呢？

　　魯柏祥：元旦期間，我陪父母去了普陀山，一位企業(yè)家朋友與我聊及“三院院士”讓我頗受啟發(fā)。我建議，對(duì)人生認(rèn)識(shí)不夠的企業(yè)家，可經(jīng)常去寺院，做一個(gè)“寺院院士”。當(dāng)然，寺院僅僅是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，無(wú)非是強(qiáng)調(diào)企業(yè)家自身的修煉。無(wú)論是中華文化還是世界文化，它們的精髓，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期積淀，古今中外的圣賢智士們從不同角度凝煉的精華，對(duì)啟迪人生無(wú)疑是非常有意義的，可以幫助我們思考明辨很多東西。

　　我們每個(gè)人都無(wú)法回避以下五個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我現(xiàn)在在哪里？我來(lái)干什么？我將到哪里去？如果企業(yè)家可以從宇宙的角度來(lái)對(duì)生命的本質(zhì)進(jìn)行探索，從這個(gè)層面建立自己的人生觀、世界觀乃至宇宙觀，就會(huì)對(duì)人生中的許多問(wèn)題有透徹的了解，從而認(rèn)識(shí)到生命的本質(zhì)和意義。許多人飽食終日、渾渾噩噩，甚至整天的撲克麻將、歌舞升平，更有醉生夢(mèng)死者，其實(shí)都是對(duì)人生價(jià)值和生命意義認(rèn)識(shí)的缺失。這樣的日子，無(wú)非是對(duì)死亡的期待。真正的企業(yè)家，生命只為事業(yè)作停留。

　　因此，我建議企業(yè)家多去去寺院，當(dāng)個(gè)“寺院院士”，讓自己在滾滾紅塵中得以清醒地認(rèn)識(shí)自我。

　　當(dāng)“學(xué)院院士”，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值

　　《浙商》：經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)起自己都快成了“兩院院士”——累得要死去醫(yī)院，時(shí)時(shí)接到傳票去法院。心中有說(shuō)不盡的無(wú)奈。這又是為什么呢？

　　魯柏祥：知識(shí)不夠，學(xué)習(xí)不夠。

　　我建議，學(xué)習(xí)不夠的企業(yè)家，要努力成為“學(xué)院院士”。這個(gè)世界發(fā)展得實(shí)在很快，如果有正確的人生觀，但缺少科學(xué)的方法論，那么最多只能是空想而不是理想。

　　企業(yè)家的過(guò)去或許很成功，但光靠經(jīng)驗(yàn)肯定不行；經(jīng)驗(yàn)一定是過(guò)去的，但企業(yè)家需要面向未來(lái)。有關(guān)研究表明，人類從原始時(shí)代到石器的應(yīng)用和牲畜馴養(yǎng)，大約用了9000年，但發(fā)展到金屬的應(yīng)用只花了約3500年，進(jìn)一步發(fā)展到鐵器的應(yīng)用只有2000年；從蒸汽機(jī)的發(fā)明到機(jī)械化時(shí)代的到來(lái)，僅僅只有300年，而電子技術(shù)的產(chǎn)生、信息時(shí)代的到來(lái)則是區(qū)區(qū)幾十年。由此可見(jiàn)，人類文明的發(fā)展速度越來(lái)越快，因此我們需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。

　　所以，有人提出學(xué)習(xí)力比學(xué)歷更重要。企業(yè)家要定期去學(xué)習(xí)，才不至于落伍，同時(shí)也可以在這個(gè)過(guò)程中多交一些有思想有知識(shí)的朋友。雖然他們可能不能幫助你解決具體的問(wèn)題，但對(duì)你具體問(wèn)題的解決往往會(huì)有意想不到的啟發(fā)效果，這就是知識(shí)的力量。

　　《浙商》：很多企業(yè)家說(shuō)，企業(yè)的事情都忙不過(guò)來(lái)，哪有時(shí)間去學(xué)習(xí)？

　　魯柏祥：這是一種非常片面恰又非常有害的觀點(diǎn)，因果關(guān)系被顛倒了。不是因?yàn)槊?，所以沒(méi)有時(shí)間學(xué)；而是因?yàn)椴粚W(xué)，所以無(wú)術(shù)，所以效率就低，所以就越來(lái)越忙。長(zhǎng)此以往，還做什么大事？因此，如果不能片刻離開(kāi)身處的海洋，那我們就發(fā)現(xiàn)不了新大陸，我們有必要從繁雜的事務(wù)中騰出時(shí)間去學(xué)習(xí)。

　　我的一位企業(yè)家朋友，要求我經(jīng)常跟他講講企業(yè)管理領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，他說(shuō)這對(duì)他的工作非常有啟發(fā)。如果在學(xué)習(xí)上吝嗇時(shí)間，一定會(huì)在別的地方失去更多。昨天，浙江省一家非常著名的企業(yè)的老板，在跟我聊天時(shí)說(shuō)起過(guò)去沒(méi)有知識(shí)時(shí)的那種切膚之痛令我印象深刻。他非常認(rèn)真地說(shuō)，個(gè)人發(fā)展需要學(xué)習(xí)，企業(yè)發(fā)展需要學(xué)習(xí)，政府發(fā)展需要學(xué)習(xí)；無(wú)知就會(huì)失去機(jī)會(huì)，無(wú)知就會(huì)不知天高地厚。這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人都“上大學(xué)”的時(shí)代。

　　當(dāng)“福利院院士”，認(rèn)識(shí)錢(qián)的價(jià)值

　　《浙商》：對(duì)于那些不知道如何花錢(qián)的企業(yè)家，又該怎么辦？

　　魯柏祥：人要真正的幸福，就要懂得感恩，就要去關(guān)心更多的人，把皆大歡喜作為人生努力的方向。多去福利院，可以讓人在感悟中學(xué)會(huì)感恩，讓人知道天下還有這么多人需要他們?nèi)椭?，同時(shí)也讓自己感到很幸運(yùn)。在這個(gè)過(guò)程中，可以陶冶情操，多一份付出，當(dāng)然也可以給自己帶來(lái)多一份的快樂(lè)。

　　《浙商》：有錢(qián)后不知道怎么花，也是一件痛苦的事。

　　魯柏祥：對(duì)，多去福利院，也不會(huì)把錢(qián)用來(lái)造就所謂的“富二代”、“富三代”。

　　企業(yè)家當(dāng)了“三院院士”，才能有更新的思想，有更寬的胸懷，有更遠(yuǎn)的眼光，有更高的境界，有更大的格局，有更快的速度，有更實(shí)的行動(dòng)，最后才能有更好的結(jié)果。

　　［魯博士布置的思考題］

　　1.請(qǐng)問(wèn)你是有錢(qián)人還是企業(yè)家？

　　2.你是哪方面的“院士”？哪些方面還有欠缺？