行者王秋楊

　　風(fēng)一樣的女子、地產(chǎn)巾幗

　　登山家、探險家……

　　她的身上被公眾貼上了一眾標(biāo)簽

　　行走在山之巔海之涯

　　王秋楊所執(zhí)著的

　　只是在回應(yīng)靈魂深處連綿不絕的呼喚

　　像許多人一樣，王秋楊做慈善始于心靈的觸動

　　但與眾不同的是，她的一念之善

　　生根發(fā)芽，成長為今天面向藏區(qū)規(guī)模最大的基金會

　　她沒有過多地去探討理論和模式

　　卻自覺地做到了制度化與可持續(xù)

　　行者王秋楊

　　策劃 | 本刊編輯部 統(tǒng)籌 | 朱敏 采訪 | 朱敏

　　熊靜如 執(zhí)筆 | 熊靜如 簡漠 攝影 | 趙鋼

　　傳說，佛祖坐在菩提樹下閉目沉思，手中的經(jīng)卷被一陣大風(fēng)卷走，吹散成千千萬萬的碎片，散落到了苦難的眾生手中，為他們帶去了吉祥安康。藏民為了感謝佛祖的恩賜，便用印著經(jīng)文的彩布制成升起在神山圣湖之間的旗幟，以消災(zāi)祈福，感恩上蒼。

　　這是在藏區(qū)口口相傳千年的古老故事。人們相信，為人間帶來幸福的經(jīng)文碎片——風(fēng)馬旗，能讓凡塵俗世之中的沉重靈魂得以觸摸天際的神靈，它代表著愛與信仰

　　行走中的“阿佳”

　　文 | 本刊記者 熊靜如

　　“我前世可能是個西藏人吧，很多藏族人見到我會直接跟我說藏語，叫我‘阿佳’(藏語：姐姐)，”在名為“柿子林卡”的家中，盤膝坐在落地窗旁的王秋楊對西藏有著一種特殊的感情，“那真的是一塊非常神奇的土地?！?/p>

　　這個看起來纖細(xì)溫婉的女子，是走南闖北、服役八年的老兵，是征服了“7+2”(7+2探險：成功登頂七大洲最高峰，徒步到達(dá)南北兩極極點(diǎn)的探險活動)的國家級運(yùn)動健將，也是今典集團(tuán)聯(lián)席董事長、叱咤地產(chǎn)界的成功商人。但除此之外，她還是另一個“蘋果”——致力于“關(guān)注普通人的幸福”的北京蘋果慈善基金會(下文簡稱蘋果基金會)的締造者。而事實(shí)上，這只遠(yuǎn)離商業(yè)利益的“蘋果”的孕育，就緣于王秋楊的一次西藏之行。自成立以來，蘋果基金會一直將主要精力置于促進(jìn)藏族地區(qū)的發(fā)展事業(yè)上，目前已成為面向藏區(qū)的規(guī)模最大的非公募慈善基金會。

　　現(xiàn)在，如果在西藏迷路了，只要說自己是蘋果基金會的工作人員，藏民們就會非常熱情無私地給予幫助。蘋果基金會，在藏區(qū)甚至已經(jīng)成為一個符號，一種信任和溫暖的象征。

　　拓荒者

　　2003年，王秋楊給自己印完一摞“西藏教育原生態(tài)考察員”的名片，便揣著它們風(fēng)風(fēng)火火地獨(dú)自由青藏線開車進(jìn)入到海拔最高、環(huán)境最為惡劣的西藏阿里地區(qū)。此行的目的是了解當(dāng)?shù)氐慕逃闆r，一路上，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到掛有紅旗的學(xué)校，她開車過去，會見那里的校長、村長以及鄉(xiāng)長。這一方式十分有效，所到學(xué)校的大小官員，都認(rèn)真地接待了她，為她介紹情況，有的甚至拿出了向上級匯報工作的架勢和口吻。

　　阿里被稱為“世界屋脊的屋脊”，平均海拔4500米以上，是名副其實(shí)的高寒雪域，也是佛教傳說中大千世界的中心。神山崗仁布?xì)J和圣湖瑪旁雍錯就坐落在這片空曠遼遠(yuǎn)的圣潔之地，是佛教教眾和和探險家心中的圣土。然而，這里也是一個終年寒冷、植被脆弱、物資匱乏，原始而落后的地方。當(dāng)?shù)氐囊粋€孩子曾問王秋楊：“樹是什么樣子的？”可見那里的蠻荒與封閉。

　　這次西藏之行結(jié)束后，王秋楊決定做一個基金會來幫助藏區(qū)的孩子獲得更好的教育。2003年10月，她向西藏阿里地區(qū)捐款1000萬元，修建了四所“蘋果學(xué)?！?，成立“蘋果慈善基金會”，并制定了每年投入500萬元的長期計劃。2004年中國的《基金會管理?xiàng)l例》一公布，蘋果基金會就成為了首批注冊的慈善基金會之一。

　　但很快，王秋楊就認(rèn)識到這里匱乏的不僅僅是教育。2005年，王秋楊又一次來到西藏，本來是想尋找一處象雄古文化的遺址，但誤走入到了尼瑪縣一個叫做文部鄉(xiāng)的地方。在和屋檐下曬太陽的鄉(xiāng)民聊天過程中，王秋楊了解到他們中的許多人長期頭痛卻沒有藥吃，當(dāng)即打開隨身帶的藥箱。這一舉動使村民將她當(dāng)成了被派來的醫(yī)生，很快，他們就排成很有秩序的長隊，逐個走到王秋楊面前讓她“診斷開藥”，最終，憑著一些醫(yī)學(xué)常識，王秋楊把整整一個藥箱的藥幾乎全發(fā)完了，只剩下了開塞露、安眠藥和一支體溫表。其中，中藥性質(zhì)的牛黃解毒丸是王秋揚(yáng)“醫(yī)治”百病的最佳藥方，她當(dāng)安慰劑發(fā)給了大家?！八麄冇X得只要拿到一片藥就很高興。好多人口里叫著我‘阿佳’，井然有序地排隊來取藥，一點(diǎn)都沒有哄搶和混亂?！?/p>

　　王秋楊知道藏民曾有一個傳統(tǒng)：不讓婦女在自己家生育，于是，很多婦女就拎著羊皮褥子，拿著剪刀，去遠(yuǎn)處搭一個帳篷自行生產(chǎn)。如果成功，就抱著孩子回來；而失敗了，代價就是生命。這個故事反映了藏區(qū)落后的醫(yī)療觀念和條件，也讓王秋楊決定盡一己之力，幫助發(fā)展藏區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。

　　就這樣，王秋楊也由此確定了蘋果基金會的兩大慈善體系——“蘋果教育工程”和“蘋果赤腳醫(yī)生工程”。

　　慈善登山隊

　　成立蘋果基金會后，王秋楊得到了不少人的幫助。她的媽媽和一些街道辦事處上了年紀(jì)的老太太們，每天都會不停地織毛活，然后塞給她一大箱子毛衣圍巾，囑咐她帶到山上去發(fā)放給那些孩子們。王秋楊會讓那些孩子穿戴好后，給他們拍張照片帶回來給老人們看，這個時候，老太太們會異常高興。

　　雖然熱心人不少，但真正建學(xué)校、做項(xiàng)目，就需要處理各種大大小小的事務(wù)，而地方政府最初也沒有辦法完全信任她這個外來人。僅憑個人的一腔熱血，讓王秋楊漸漸感到有些力不從心。于是，她開始從今典集團(tuán)內(nèi)部“抓人”去做蘋果基金會的工作。不過，蘋果基金會位于西藏高原，嚴(yán)苛的高原環(huán)境對人體力的挑戰(zhàn)是巨大的，招募來的許多志愿者和工作人員都無法長期堅持在這樣的條件下工作。而缺乏穩(wěn)定的執(zhí)行團(tuán)隊，也使項(xiàng)目的持續(xù)性難以保證。

　　這時，王秋楊的登山愛好者身份幫了她一個大忙。她找到了最適合在高原做慈善的人——那些常年的登山活動中認(rèn)識結(jié)交的朋友們。他們熱愛戶外熱愛西藏，并且能夠完全適應(yīng)高海拔工作的挑戰(zhàn)，其中就包括現(xiàn)任蘋果基金會的秘書長周行康。周行康是戶外圈的名人，2005年加入蘋果基金會后，就一直工作到現(xiàn)在。對于登山者和NGO工作者這兩種身份，他有著獨(dú)特的體會：“如果說登山的歷程讓我完成了小我，那么NGO的經(jīng)歷則使我實(shí)現(xiàn)了從‘小我’到‘大我’的轉(zhuǎn)變，并更加深入地了解這片土地、了解這片土地上生活的人、思考人的共性與本質(zhì)、思考人類與自然的相互關(guān)系……”登山所經(jīng)歷的極度生存考驗(yàn)，也讓這些行者們對于生命的意義有更多的感悟，他們將慈善事業(yè)看作是一種樂趣，甚至是一種生活態(tài)度。王秋楊笑稱：“我這支隊伍的特點(diǎn)就是隨時能出發(fā)，讓誰去西藏都很高興，還不用發(fā)高原補(bǔ)貼。”

　　從蘋果基金會公布的財務(wù)數(shù)據(jù)來看，管理費(fèi)用僅占其總投入的6.5%，這樣的比例放在阿里地區(qū)那樣一個交通不便、物資缺乏、運(yùn)輸和材料成本極高的工作環(huán)境中來看，幾乎可以說是一個奇跡。

　　就這樣，王秋楊建起了一支登山健將組成的能征善戰(zhàn)的慈善軍團(tuán)。相比其他的社會團(tuán)體，這支隊伍長期活躍在工作的第一線，更加能適應(yīng)高原環(huán)境，雖帶有更多的理想主義，但也更加熱愛西藏。可以說，他們正是蘋果基金會這樣一個平臺最需要的一群人。

　　NGO、企業(yè)與政府

　　全心投入慈善事業(yè)的王秋楊，事業(yè)主軸應(yīng)當(dāng)是作為今典集團(tuán)的聯(lián)席董事長處理公司事務(wù)。但在蘋果基金會成立之初，她就把這兩重身份聯(lián)系到了一起。

　　興建蘋果學(xué)校和蘋果基金會運(yùn)行的資金絕大部分都是來自今典集團(tuán)。2003年投入2000萬，此后每一年今典集團(tuán)都會為蘋果基金會的公益慈善事業(yè)注入500萬至700萬元人民幣，甚至連蘋果基金會在北京的辦公地點(diǎn)也位于今典集團(tuán)的大廈內(nèi)。不僅如此，以房地產(chǎn)開發(fā)為主的今典集團(tuán)在蘋果基金會各項(xiàng)目的施工建設(shè)方面都給予支持?？梢哉f，今典集團(tuán)是蘋果基金會背后的“大樹”。

　　作為非公募的基金會，有穩(wěn)定的資金來源無疑是其持續(xù)運(yùn)行的最大法寶，而對蘋果基金會項(xiàng)目的參與和支持，賦予了今典集團(tuán)這樣一家民營企業(yè)集團(tuán)獨(dú)特的人文關(guān)懷與更加豐富的文化底蘊(yùn)，成為一個現(xiàn)代的社會企業(yè)。這種企業(yè)搭臺，NGO唱戲的聯(lián)動模式，帶來的是二者雙贏的成效。

　　王秋楊丈夫、今典集團(tuán)掌門人張寶全對于她慈善夢想的全力支持，也讓這一模式運(yùn)轉(zhuǎn)的十分順暢。2003年阿里之行中，王秋楊猶疑著跟丈夫討論建校資金，原計劃200萬元，張寶全卻直接將資金數(shù)目提升到了1000萬，并僅僅簡單地說了一句話：“按照你的想法去做吧?！彪S著蘋果基金會的發(fā)展，項(xiàng)目資金來源開始變得多樣化：其與工商銀行合作了流動體檢車項(xiàng)目，與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作了圖書室項(xiàng)目，同時還接受一些對西藏發(fā)展感興趣的私人捐贈。

　　根據(jù)今典集團(tuán)提供的數(shù)據(jù)，該集團(tuán)自1996年起至今，慈善捐贈總額約為1.58億元，其中通過蘋果基金會捐出的數(shù)額超過一億元。

　　今典集團(tuán)與蘋果基金會的聯(lián)動，其實(shí)是現(xiàn)代社會企業(yè)運(yùn)作的典型模式之一，它有效地保障了慈善事業(yè)項(xiàng)目的可持續(xù)性。但與許多企業(yè)基金會不同，“蘋果”是一個更加獨(dú)立、開放的平臺。今典集團(tuán)即使在蘋果基金會成立后，依然保持著多樣化的捐資渠道。這種聯(lián)動是一種相對獨(dú)立的松散聯(lián)合，完全不同于綁定式的慈善基金會。

　　許多在偏遠(yuǎn)閉塞的少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的NGO們，面臨的共同問題往往是政府的不支持和物資運(yùn)輸?shù)钠D難。少數(shù)民族自治地區(qū)本就在政治上高度敏感，管理相對嚴(yán)格，再加上居民居住分散，交通不暢，難以聚集，在這樣的條件下，以個人身份建立的非公募慈善基金，要取得項(xiàng)目成果，面臨著太多的困難和阻力。這些問題具體投射到王秋楊的蘋果基金會中，難度和成本可想而知。

　　但事實(shí)上，蘋果基金會項(xiàng)目進(jìn)展速度驚人。2003年起，蘋果基金會僅用兩年時間就興建了塔爾欽、楚魯松杰、達(dá)巴三所蘋果學(xué)校，援建普蘭中學(xué)；于普蘭、札達(dá)、改則等縣開設(shè)了11個圖書館；與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作建立“當(dāng)當(dāng)·蘋果閱讀基地”，為54所中小學(xué)建立圖書室；為8萬多農(nóng)牧民送去免費(fèi)藥品和免費(fèi)體檢；岡底斯醫(yī)學(xué)院的建立……

　　王秋楊從小在部隊里長大，一直以來對軍人有著天然的信任和依賴。在做蘋果基金會的過程中，她成功地探索出“軍地民三方共建”的合作模式。王秋楊認(rèn)為，花錢和賺錢的道理其實(shí)是一樣的，而個別地方官員想從項(xiàng)目中獲取利益、政府辦事效率不高，讓她一度很頭疼，于是，她便與軍隊簽協(xié)議，建立共管賬戶，理清了與地方政府之間的資金關(guān)系，在軍隊與政府的制衡關(guān)系中尋求更加透明合理的發(fā)展。

　　在幾何機(jī)構(gòu)上，三角形是一個非常穩(wěn)定的狀態(tài)，通過軍隊、地方政府、民間的三方協(xié)作，使得權(quán)力互相制衡，資金運(yùn)轉(zhuǎn)更加透明，能夠在很大程度上避免“政府—慈善組織”這種傳統(tǒng)二元結(jié)構(gòu)中的你進(jìn)我退的正面沖突出現(xiàn)。

　　而軍人家庭的出身，也讓王秋楊更容易得到軍隊的信任和幫助。蘋果基金會與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作圖書室而受捐的12萬冊圖書，就是靠駐軍的幫助才得以翻山越嶺到達(dá)散布在高原的五十多所學(xué)校圖書室。難怪王秋楊常半開玩笑地稱“軍隊是我們的鐵桿共建伙伴?！?/p>

　　隨著時間的推移，項(xiàng)目的順利開展，王秋楊獲得了地方政府越來越多的信任和幫助。“日久見人心，你要讓當(dāng)?shù)厝私蛹{你也是需要過程的，這也是自己一點(diǎn)點(diǎn)做出來的”。談起之前在項(xiàng)目實(shí)施中刁難過自己的一位前任地方官員，她一臉笑容地表示：“我們現(xiàn)在關(guān)系特好?！?/p>

　　慈善空隙

　　基金會的同事說：“王總對基金會的工作是有‘天賦’的?！钡拇_，王秋楊從無到有地建立起這樣一個穩(wěn)定專業(yè)的慈善基金會，她所具備的能量必然是強(qiáng)大的。今典集團(tuán)擁有地產(chǎn)業(yè)務(wù)的優(yōu)勢，資金、建筑材料和人力方面的充足資源自不必說；父親身為北京軍區(qū)司令員，再加上王秋楊自己的當(dāng)兵經(jīng)歷，自然能與軍隊建立良好關(guān)系。然而除卻這些外在的優(yōu)勢，王秋楊的“天賦”體現(xiàn)在不僅能把一件事情做好、更重要的是她清楚地知道什么時候該做什么事。而如此敏銳的“慈善嗅覺”仿佛來自于她的本能。

　　西藏的九年義務(wù)教育普及工作在“九五”期間就已經(jīng)開始，到2005年底，西藏先后已經(jīng)有38個縣完成了“普九”任務(wù)，并且“普九”的力度還在不斷加大。但這卻使蘋果基金會遭遇了NGO和政府工作關(guān)系中的一個典型問題——工作重合。蘋果基金會的兩大項(xiàng)目體系之一就是面向小學(xué)生的基礎(chǔ)教育，而面對政府工作力度的加大，這部分的項(xiàng)目的存在意義受到了挑戰(zhàn)。王秋楊敏銳地看到了這一潛在問題，跑到第一線做了許多項(xiàng)目調(diào)研，然后決定將教育體系的工作重心逐漸向職業(yè)教育轉(zhuǎn)移，開始和學(xué)校合作培訓(xùn)班，培養(yǎng)藏區(qū)發(fā)展旅游業(yè)所急需的高山向?qū)Ш捅撤颉?/p>

　　在政府開始加強(qiáng)鄉(xiāng)一級合作醫(yī)療的工作之際，王秋楊也準(zhǔn)確地抓住了政府工作所難以觸及的村組醫(yī)療。她親自做了許多調(diào)研，走訪分散而又小規(guī)模的村寨，給阿里地區(qū)所有行政村和自然村配備了至少一名赤腳醫(yī)生和接生員。藏區(qū)有歷史悠久的藏醫(yī)和藏藥，蘋果基金會也依據(jù)此建立了岡底斯藏醫(yī)學(xué)院。這個藏醫(yī)學(xué)院最初由阿里本地藏醫(yī)大師丹增旺扎于1990年代中期創(chuàng)辦，因資金問題一度陷入困境，蘋果基金會在2010年12月投資兩千萬，與阿里行署合作重啟了這一海拔最高的藏醫(yī)學(xué)院。

　　由于近幾年來阿里地區(qū)公路建設(shè)越來越好，來旅游、“轉(zhuǎn)山”的人數(shù)猛增，加之岡仁波齊峰是四大宗教的圣地，背負(fù)盛名的神山，在旅游業(yè)大發(fā)展形勢下承受著巨大的環(huán)境壓力，垃圾、污水成災(zāi)，而許多藏民和游客并沒有掌握足夠的環(huán)保知識。王秋楊開始針對這些問題做宣傳海報、辦培訓(xùn)班、開夜校，告訴他們一個電池扔在山上的危害有多大。蘋果基金會通過“一毛錢獎勵”的方式鼓勵學(xué)生揀舊電池交給在塔爾青蘋果小學(xué)設(shè)置的回收點(diǎn)。最初，那里每天都能收到些學(xué)生撿回來的電池，而現(xiàn)在這個回收點(diǎn)收回的電池已經(jīng)越來越少了，因?yàn)楦嗳苏J(rèn)識到“舊電池”這玩意兒原來不能隨便亂扔。環(huán)保教育項(xiàng)目出乎意料地受歡迎，辦了幾期之后，很多村民農(nóng)閑的時候都會自發(fā)地要求學(xué)校再組織類似的培訓(xùn)。

　　“現(xiàn)在，我覺得我在公益方面投入的精力比在今典集團(tuán)還要多。”王秋楊說。她將地產(chǎn)商本能的商業(yè)嗅覺移植到公益項(xiàng)目中，其本人以及蘋果基金會的工作人員所做的長期的觀察和大量的實(shí)地調(diào)研使得基金會保持著對地區(qū)需求的敏銳把握和項(xiàng)目設(shè)計上的對癥下藥。

　　跟著軍人東顛西跑的“野丫頭”、今典集團(tuán)女掌門、一往無前的女登山家、只身流浪的行者，這些身份共同匯聚成了今天締造出蘋果基金會的女慈善家王秋楊，回顧她做慈善的歷程，每一個身份都給了蘋果基金會必不可少的前進(jìn)助力，少了哪一樣，似乎蘋果基金會都不會像今天發(fā)展得這樣順利。

　　到目前為止，蘋果基金會的公益總投入達(dá)到了1.5億元，其中歷年來向西藏捐贈的款額有8703萬元，蘋果教育工程與赤腳醫(yī)生工程的投入加起來占到了總投入的90%以上。

　　在多重身份下，不管是經(jīng)商還是做慈善，王秋楊都獲得了不錯的成績。如今，王秋楊的身上依然處處體現(xiàn)著難得的本真和隨性——她不喜歡化妝、厭倦矯飾、熱愛自然。她一面大大咧咧地說著“來藏醫(yī)學(xué)院看病的牧民愛給多少錢就給多少，意思一下就行了，孩子們從圖書室借去的書最好不要還，這樣說明他們喜歡我們送去的書，而且村民們都可以看，循環(huán)利用嘛”，一面精打細(xì)算地“摳著”每一筆款項(xiàng)恰當(dāng)?shù)赜玫巾?xiàng)目中去；一面說“開始的時候好多人不理解不支持”，話鋒一轉(zhuǎn)又急忙說“做慈善的人不應(yīng)該抱怨，熱愛公益的人，性格都會很陽光?！?/p>

　　西藏是最接近天空的土壤，王秋楊建立在神山圣湖之間的這一份慈善事業(yè)，少了幾許喧囂，也因其艱難而顯得更加的純凈。一直以來，她是一個一上路就興奮的人，總是停不下來，但在西藏她卻幾次萌生了要留下來的念頭。扎著藏式麻花辮、曬得皮膚黑紅的王秋楊行走在藏區(qū)的土地上，總是感到發(fā)自靈魂深處的踏實(shí)與安寧，也許就像王秋楊所著珠峰日記的書名所言，她的慈善事業(yè)“只為與你相遇”。

　　對話 | 王秋楊

　　“我希望這是一個開放的平臺，我只是一個發(fā)起者，將來是一個什么樣子，我真的不知道”

　　“只要堅持，一定會有好的結(jié)果”

　　文 | 本刊記者 熊靜如

　　“日久見人心”

　　《中國慈善家》：第一次做慈善大概是什么時候？

　　王秋楊：沒有做基金會之前，就像大部分普通人一樣，看報紙上要為某個小孩捐款就找到那個地方去捐，這種事情做得多了。不過正式開始做是從2003年，就是從西藏開始的。那次我自駕車去西藏看學(xué)校，一路上就覺得很受感動。之后就決定做這個基金會，做的時候發(fā)現(xiàn)挺不順的，處處都很不容易。

　　《中國慈善家》：遇到了什么困難嗎？

　　王秋楊：和地方政府打交道過程中，地方政府不理解你的想法。因?yàn)槟莻€時候做公益、做慈善還是個挺新鮮的事。阿里比較偏僻，你把錢投給政府做什么事情，當(dāng)?shù)鼐蜁X得很困惑。后來做到今天，上上下下都很順了。老百姓很歡迎我們，地方政府也很支持我們，都走得很順。

　　《中國慈善家》：這種不理解對基金會的工作有多大影響？

　　王秋楊：其實(shí)花錢和賺錢的道理是一樣的，你一樣會遇到很多困難。其實(shí)我鼓勵大家去做公益，我并不愿意太多去講困難。做公益的人不應(yīng)該抱怨。我覺得日久見人心，你要讓當(dāng)?shù)厝私蛹{你也是需要過程的。頭兩年也是我自己這樣瞎折騰，我覺得還挺有意思的，我自己很投入并且是很享受這種很投入的感覺。

　　《中國慈善家》：你是怎樣將感動轉(zhuǎn)化成專業(yè)的現(xiàn)代慈善基金會的呢？

　　王秋楊：公益這件事你要做得很正規(guī)化、專業(yè)化，就應(yīng)該有專門的一幫人來做，這不是你一個人能夠完成的，不是說你把錢一捐走人就可以的。實(shí)際做起來各方面問題很多，你就會覺得需要一個團(tuán)隊。那這個時候當(dāng)然就會覺得應(yīng)該成立一個基金會，既然已經(jīng)開始做了，就應(yīng)該善始善終把它做下去，就不能虎頭蛇尾。我覺得，像做這類事情，你只要堅持，做上個十年，一定會有好的結(jié)果。我們前期也沒有做什么宣傳，別人的活動我們也不怎么參加，就自己埋頭做。這么多年過去了，確實(shí)感覺到一天一天越來越好，關(guān)注我們的人也越來越多，就這么簡單。

　　“不擔(dān)心蘋果基金會半途夭折”

　　《中國慈善家》：蘋果基金會如何維持一個項(xiàng)目的持續(xù)和穩(wěn)定？

　　王秋楊：我們采取項(xiàng)目專員和志愿者相結(jié)合的方式。每個項(xiàng)目都有相應(yīng)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人——有負(fù)責(zé)醫(yī)療的，有負(fù)責(zé)教育的。比如，最近我們和搜狐在玉樹建了一個急救中心，就會派人專項(xiàng)負(fù)責(zé)。還有一部分就是志愿者。很多人很熱心于這項(xiàng)事業(yè)，愿意把愛釋放出來。有人需要，我覺得幫他們把這些事情銜接好了，這本身也是一個平臺。我覺得通過這個平臺能做事情的人挺多的。

　　資金方面我規(guī)定每年投入不低于500萬元。2003年投入的是2000萬，這次藏醫(yī)學(xué)院投入也是2000萬。這筆資金我就根據(jù)盈利企業(yè)的狀況來分?jǐn)?，如果做的?xiàng)目大的話，就從盈利多的企業(yè)里抽。其實(shí)并不需要給企業(yè)貼上公益的標(biāo)簽，重要的是要有穩(wěn)定的資金來源把事情做了。(今典)集團(tuán)現(xiàn)在也做到這個規(guī)模，這個企業(yè)會一直發(fā)展，我也就不擔(dān)心蘋果基金會半途夭折。

　　《中國慈善家》：還有其它資金來源嗎？

　　王秋楊：逐漸會有人參與到這件事情里，也不完全是我的錢了。資金這一點(diǎn)是需要有保障的，我要它持續(xù)長久的發(fā)展下去。在這樣的情況下，我希望有更多的人來參與。現(xiàn)在我們的流動體檢車項(xiàng)目是和工商銀行做的，圖書室項(xiàng)目是和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)聯(lián)合出版社一起做的，我想以后這種情況應(yīng)該會越來越多。

　　還有一些私人捐款，有的人直接聯(lián)系給我們送現(xiàn)金過來，連名字都不留。這種事情我們很感動。感動的一方面是這份愛心，另外一方面是他們對我們的信任。這些事情也說明我們現(xiàn)在做的得到了大家的認(rèn)可。

　　《中國慈善家》：怎么會想出軍地民三方合作的慈善模式的？

　　王秋楊：我們最初是與當(dāng)?shù)氐慕逃致?lián)合，主要還是依靠當(dāng)?shù)氐慕逃到y(tǒng)。通過軍、地、民三方合作的模式才可能有效的在當(dāng)?shù)赝苿雍芏嗍虑椋诎⒗锂?dāng)?shù)睾芏嗍虑榇_實(shí)離不開軍隊。藏民中還有很多過著游牧的生活、居住也很分散，地廣人稀，而部隊和連隊基本上分布在各個點(diǎn)，比較便利。我們和政府合作，同時也可以讓團(tuán)長、連長等兼任校外輔導(dǎo)員、名譽(yù)校長等，這個對這個學(xué)校也會很有幫助。

　　《中國慈善家》：目前在中國做慈善有時要面對質(zhì)疑與壓力，您遇到過嗎？

　　王秋楊：這很正常，就像開始在阿里做事情的時候，別人也懷疑我，但日久見人心。只要有人想做，想?yún)⑴c，不論什么方式都是件好事情。我是持一種肯定積極歡迎的態(tài)度的。NGO在中國的歷史不長，這么短的發(fā)展時間，困難總是會有的，我覺得沒關(guān)系。我覺得逐漸會越來越好，不管是政府還是民間組織都是越來越成熟，而且成熟得很快。國外有那么多好的組織讓你借鑒，中國這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展又那么迅速，又出現(xiàn)了那么多有錢人，我覺得會有大批的慈善家出現(xiàn)，那是很自然的事情。

　　《中國慈善家》：地產(chǎn)商在公眾心中的形象并不太好。其實(shí)每年的慈善榜里不少地產(chǎn)商還比較靠前，但即便這樣，老百姓依然不是太買賬。你怎么看？

　　王秋楊：這個很正常，民眾還是會有仇富心理，地產(chǎn)商給人暴發(fā)戶的感覺。在中國這幾年的發(fā)展中，房地產(chǎn)起著很大的作用。地產(chǎn)商不論是在政府還是在民間都是倍受矚目的。在這樣一個歷史時期造就了這么一批人，這也是中國特色。我覺得如果地產(chǎn)商賺了很多錢，拿出一部分回饋社會，這是當(dāng)然的，應(yīng)該的事情。我覺得這個時代很快就過去了，地產(chǎn)商最出風(fēng)頭的時代將要過去了。

　　“我只是一個發(fā)起者”

　　《中國慈善家》：您2009年獲得過民政部授予的慈善家的稱號，這一身份是否給您帶來滿足感？

　　王秋楊：虛榮心告訴我會的。不管怎么說是對我的一種肯定，對我這么多年做這種事情的一種認(rèn)可，相當(dāng)于有人給你發(fā)了一個獎狀。誰被表揚(yáng)一下都是很高興的，這也是大家的鼓勵。

　　《中國慈善家》：像您一樣，現(xiàn)在有很多女慈善家。有很多女明星、女富豪在做慈善事業(yè)。您覺得女性做慈善有哪些優(yōu)勢？

　　王秋楊：中國對男人的要求是齊家治國平天下，要求還挺高的，他們也很累。當(dāng)企業(yè)做到一定程度的時候做公益似乎已經(jīng)變成一種理所當(dāng)然，這時候往往女性的形象就會蹦出來。不管怎么說，只要去做就好，其實(shí)女性做慈善并不一定會有性別上的優(yōu)勢。我覺得做好一件事情跟性別沒有很大關(guān)系，不論是做公益、做慈善還是做企業(yè)。另外，這些女性大多事業(yè)成功，她們有做慈善的基礎(chǔ)，不管是經(jīng)濟(jì)上的，還是人際關(guān)系上的，她們占有優(yōu)勢。

　　《中國慈善家》：打算將蘋果基金會發(fā)展為家族基金會嗎？

　　王秋楊：我希望這是一個開放的平臺，我只是一個發(fā)起者，將來是一個什么樣子，我真的不知道。這個不需要做成一個家族的事業(yè)，如果孩子們喜歡做這個事情，他們可以投入，好好的做下去。小孩子，我覺得要讓他們受這方面的教育。公益，要從娃娃抓起。今年八月份我會帶兩個兒子去岡仁波齊，參加那里的環(huán)保項(xiàng)目。

　　專訪手記

　　在中國慈善界，不乏有頭腦者。但真正親力親為，且不將公司業(yè)務(wù)和慈善搭上干系的行動者，還是太少了

　　簡單執(zhí)著的力量

　　文 | 簡漠

　　北京四月末，春光明媚，空氣中飄著花香。王秋楊的家，坐落在京郊，小山環(huán)繞，碧水繁花，來到這里仿佛脫離了都市的喧囂。她給自己的家取名“柿子林卡”，名字里透著濃濃的藏地風(fēng)情。

　　盡管有著眾多頭銜和標(biāo)簽，生活中的王秋楊卻非常簡單自然，遠(yuǎn)離脂粉鉛華、艷服錦裘。聊起慈善的話題，她總喜歡在一段話的末尾加上一句“就是那樣簡單，”或是“我沒覺得有多難?！绷钠鹩龅竭^的困難，她總是手舞足蹈地模仿當(dāng)時的情景，讓人忍俊不禁。靠近她，可以真真切切地感受到她所散發(fā)出來的幸福感。她很隨性，但并不散漫，恰恰相反，她強(qiáng)調(diào)“做人做事要關(guān)注結(jié)果，我是個很注重結(jié)果的人”、“在方方面面的領(lǐng)域都要讓自己成功”。

　　真正接觸王秋楊之前常常會好奇，她怎么會在這么多領(lǐng)域獲得耀眼的成功，同樣的生命長度下她卻比常人多出幾倍的人生體驗(yàn)。而現(xiàn)在，她讓我們看到了簡單與執(zhí)著結(jié)合在一個人性格中時所激發(fā)出的強(qiáng)大力量。

　　沒錯，汶川地震、巴比慈善晚宴、陳光標(biāo)(微博 專欄)裸捐……一系列的事件讓中國的慈善事業(yè)看起來那么的熱火朝天，中國富豪們捐出資金的數(shù)目也在強(qiáng)勢上揚(yáng)，“首善”這把椅子下面，是摞得越來越高的人民幣。但其中有多少人在真正思考如何去解決一個具體的問題？有多少人知道自己捐出的錢花在了哪里？有多少人能夠堅持多年披荊斬棘一手做起一個現(xiàn)代慈善基金會？還有最后一個問題，有多少人能在做著一切時發(fā)自內(nèi)心別無所求？這個女人體現(xiàn)出了她的不尋?！胁莞鵑GO的滿腔熱血和頑強(qiáng)拼搏，又有做專業(yè)慈善基金會的理性和來自自家企業(yè)的資金支持。她沒有跟著學(xué)者們整日研究如何實(shí)現(xiàn)公益事業(yè)的專業(yè)化，卻一步步走出了企業(yè)與NGO之間的聯(lián)動、軍地民三方共建的獨(dú)特模式，沒有四處宣傳募款，卻創(chuàng)造了多樣化的資源渠道……當(dāng)別人還在思考方向的時候，王秋楊，這個簡單執(zhí)著的女人，已經(jīng)在路上走得風(fēng)塵仆仆。

　　通常情況下，GO-NGO(政府管轄的非政府組織)們難以做到簡單——行政化的管理模式、龐雜的項(xiàng)目、巨額的公募資金，還有那頻見端倪的官僚作派，凡此種種，構(gòu)成了一個龐大的體系，正如做事情有時人多反而手雜，項(xiàng)目的規(guī)模夠大，難免出現(xiàn)尾大不掉的弊端。公募款項(xiàng)的去向，至今仍是許多GO-NGO說不清楚的糊涂賬。做起事情來，放眼望去，發(fā)錢發(fā)物，建房修路，與政府的影子別無二致。

　　而個人做慈善又難以做到執(zhí)著——資金來源不穩(wěn)定，生存艱難、難以得到政府支持、項(xiàng)目可持續(xù)性差，多的是“打一槍換一個地方”，要么就是有足夠多的錢漫天一撒，不管不問到底怎么用的，不去思考能不能用得更有效。

　　企業(yè)做慈善，聽上去很美，但難以做到簡單——混雜了那么多商業(yè)營銷和危機(jī)公關(guān)，我們該買誰的帳？論執(zhí)著——農(nóng)夫山泉“一瓶水一分錢”的捐贈廣告我們看了那么多年，但人家只捐了七個月。

　　做慈善是件好事，只要去做，就值得喝彩。但是若要做得更好，實(shí)現(xiàn)效益最大化，就不那么簡單，組建專業(yè)的團(tuán)隊、大量調(diào)研設(shè)計科學(xué)合理的項(xiàng)目、拓展豐富穩(wěn)定的資金來源是建立現(xiàn)代慈善的題中之義。更高的慈善目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)，采取什么樣的途徑、從哪里啟程？王秋楊沒有給我們一篇高瞻遠(yuǎn)矚條分縷析的論文，她用雙腳踩出了一條路?？梢哉f，在中國慈善界，不乏有頭腦者，但如此真正親力親為、且不將公司業(yè)務(wù)和慈善搭上干系的行動者，還是太少了。

　　行者，永遠(yuǎn)在路上，簡單而執(zhí)著。