建黨偉業(yè)作為一個(gè)故事還顯不夠

　　本報(bào)記者 李蕾 北京報(bào)道

　　看這部電影要很緊張，你得全神貫注，一絲不能松懈，因?yàn)槿宋锾嗔?，明星也太多了，多到你稍一松懈就?huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)，108個(gè)明星中，可能多數(shù)觀眾都來(lái)不及看全。好萊塢的全明星陣容，和它差得太遠(yuǎn)了。

　　當(dāng)然，也來(lái)不及思考，思考電影的主題和內(nèi)容，走馬燈一般的鏡頭里，更多的是一場(chǎng)華麗名人秀，而不是一部歷史片。

　　全明星和全名人

　　《建黨偉業(yè)》剛剛公映，就有人批評(píng)明星太多，太過(guò)娛樂(lè)了。這個(gè)評(píng)價(jià)顯然是不對(duì)的，作為一部歷史片，片中的人物都是歷史留名的人，若要論名聲，誰(shuí)能比得過(guò)他們？不論美名惡名，90年前，他們是中國(guó)各領(lǐng)風(fēng)騷的人物，90年后，他們是書(shū)頁(yè)中記錄的歷史，而扮演他們的明星大腕，90年后，還有幾個(gè)能讓人記得？

　　所以，明星演名人，最天經(jīng)地義不過(guò)。

　　然而，可憐而又可悲的是，我們這個(gè)時(shí)代里，只有狂熱的追星，早就忘記了歷史。電影院里，一聲又一聲的驚嘆從來(lái)都不是給那些故事中的人物的，或大或小的聲音總是：“快看周潤(rùn)發(fā)”，“劉燁、劉燁”，“趙本山出來(lái)了”，“那是劉德華”……從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)：“快看袁世凱”，“毛澤東、毛澤東”，“段祺瑞出來(lái)了”，“那是蔡鍔”……沒(méi)有，一句都沒(méi)有。

　　90年前，他們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)風(fēng)云，以整個(gè)中國(guó)為舞臺(tái)，競(jìng)逐風(fēng)流。90年后，他們只剩下史書(shū)里一個(gè)好無(wú)色彩的名字，在一個(gè)小小演員面前黯淡無(wú)光，除了皓首窮經(jīng)的學(xué)者，除了中學(xué)課本里一段枯燥的介紹，沒(méi)人愿意知道他們是誰(shuí)，也沒(méi)人想知道他們都干過(guò)什么驚天動(dòng)地的事情。段祺瑞與趙本山孰有名？馮遠(yuǎn)征和陳獨(dú)秀誰(shuí)更有號(hào)召力？馮鞏和馮國(guó)璋，人們記得誰(shuí)？知道誰(shuí)？

　　這不是明星的錯(cuò)，而是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)，是社會(huì)的錯(cuò)，是觀眾們的錯(cuò)，不管是英雄梟雄，史書(shū)里的名字抵不上明星的一張臉。

　　太高的起點(diǎn)

　　故事都有源頭，歷史都有背景，這沒(méi)有錯(cuò)。然而，用整整三分之一的內(nèi)容去講歷史背景，這只能說(shuō)編劇和導(dǎo)演邏輯混亂，沒(méi)有基本的講故事的素養(yǎng)，也沒(méi)有做歷史的本事。

　　整個(gè)電影分為三部分，第一部分亂象紛紜，本是建黨的背景，但是太長(zhǎng)了，袁世凱、宋教仁、孫中山，各路軍閥的戲占了全篇的三分之一，出鏡的全都是赫赫有名的大人物。

　　然而，真正的建黨遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么輝煌，跟這些人也沒(méi)有太多直接的關(guān)系，一筆帶過(guò)即可，何必大肆渲染。中國(guó)共產(chǎn)黨成立是開(kāi)天辟地的大事，然而這個(gè)開(kāi)辟是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的，12人的“一大”是標(biāo)志性的事件，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)在那個(gè)年代，顯然是處于最底層的。

　　然而，電影中并沒(méi)有多少表現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)生存狀態(tài)的內(nèi)容，反而著力于表現(xiàn)軍閥、名流們的歷史，這無(wú)疑是舍本逐末。

　　作為未來(lái)世界主人公的勞苦大眾被忽略了，雖然看起來(lái)風(fēng)云激蕩，但卻失去了仁人志士們慷慨激昂的基礎(chǔ)。背景太高了，真正的背景卻被忽視了。

　　在整個(gè)電影里，名人太多了，明星也太多了，數(shù)不過(guò)來(lái)，雖然大多都是一晃而過(guò)，但是主要的情節(jié)仍舊涉及了太多了人物，戲份最多的幾位，也算不上貫穿始終，三段式的故事結(jié)構(gòu)本來(lái)就很難有貫穿始終的人物。

　　演得像么？

　　對(duì)于歷史名人的演繹，從最開(kāi)始的特型演員到現(xiàn)在的普通演員，從模仿到自創(chuàng)，已經(jīng)完成了一個(gè)質(zhì)的變化。不管是中國(guó)還是外國(guó)，都是同樣的潮流和規(guī)律。

　　不過(guò)，歷史劇永遠(yuǎn)都要面對(duì)觀眾同樣的追問(wèn)：演得像么？因?yàn)橛姓鎸?shí)的人物做參照物，有真實(shí)的事跡可以查詢，所以總有一個(gè)像不像的問(wèn)題。革命黨人總是溫文爾雅又激情澎湃的，軍閥頭子們總是驕橫跋扈又自私自大的，這并非臉譜化，因?yàn)檫@些人離我們太近，有太多的記錄留下他們的一言一行了。

　　《建黨偉業(yè)》的導(dǎo)演說(shuō)是按照角色選演員，這句話倘若不是謊話，那就說(shuō)明導(dǎo)演不讀書(shū)，最典型的自然是軍閥群體。按照我們的理解，軍閥是壞人，然而即便是壞人，能在亂世里割據(jù)一片江山的，也是梟雄，絕不是小丑。比如說(shuō)段祺瑞，這個(gè)軍閥頭子，中華民國(guó)的總理，雖然壞事干盡，殺人無(wú)數(shù)，但是按照中國(guó)的觀念，他絕對(duì)是個(gè)清官，清得不能再清，一輩子沒(méi)有自己的房子，從不收禮，粗茶淡飯尚不能常供，還要靠借貸度日，所以理所當(dāng)然的很瘦，他的照片很容易找到。而趙本山演的段祺瑞不但太胖，也絕無(wú)一點(diǎn)兒霸氣清氣，倒是陳佩斯演的地下黨，怎么看都像特務(wù)。類似的還有很多，有人說(shuō)電影中的軍閥整個(gè)就是相聲小品演員大集合，這不是優(yōu)孟衣冠，反倒有點(diǎn)兒像沐猴而冠。

　　第二個(gè)像，自然是故事像。一百年前的人就要像一百年前的。在經(jīng)歷了公式化、臉譜化的時(shí)代之后，現(xiàn)在的導(dǎo)演們喜歡宣稱要把神還原成人，但是他們的手段太少，也太爛了。在《建黨偉業(yè)》中蔡鍔和毛澤東的兩段愛(ài)情戲，浪漫固然浪漫，但絕不是那個(gè)時(shí)代的人們所能做的，所能說(shuō)的，比如蔡鍔別小鳳仙一段，蔡鍔的“國(guó)之不存，身將焉托？”原本慷慨激昂，偏偏前面被加了一句“我獨(dú)愛(ài)美人不愛(ài)江山”，變得不倫不類。再如毛澤東將楊開(kāi)慧高高舉起，看滿天煙花盛開(kāi)那一段，被稱為最浪漫的橋段，但是90年前的人恐怕做不出來(lái)，而且那時(shí)候國(guó)家危亡、天下動(dòng)亂，這等情節(jié)又豈能說(shuō)合適？這絕非道學(xué)家言，不過(guò)是審時(shí)度勢(shì)，尊重歷史而已。歷史最忌穿越，時(shí)空不能錯(cuò)位，今天人的浪漫，絕非前人的浪漫。

　　事實(shí)上，不管是之前的《建國(guó)大業(yè)》、還是現(xiàn)在的《建黨偉業(yè)》，作為一個(gè)禮物，固然很精彩，但作為一個(gè)故事，還顯不夠。