楊思卓:企業(yè)帥位不能空著

2010-12-30 09:55:43      挖貝網(wǎng)

  當(dāng)大家的策略都科學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有了差異化,科學(xué)就變成非科學(xué)了。就好比大家都走在同一條道路上,走的人多了,這條道路也就擁塞了

  □ 北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究中心副主任 楊思卓

  當(dāng)前的企業(yè)管理,基本上遵從的是西方的MBA體系。MBA作為西方管理經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,已經(jīng)成為統(tǒng)治企業(yè)管理世界的一種理論。現(xiàn)在很多熱衷于管理的人都在學(xué)MBA課程,學(xué)了之后也會(huì)有所提高,由外行成為內(nèi)行。但問(wèn)題就出在,大家都在學(xué)同樣的東西,管理知識(shí)結(jié)構(gòu)難免趨向雷同化,誰(shuí)能取勝呢?

  我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在企業(yè)界,經(jīng)常是不學(xué)MBA的領(lǐng)導(dǎo)MBA,不懂MBA的打敗了MBA,為什么?邁克爾·波特曾經(jīng)講了這樣一件事情,古代打仗的時(shí)候有一些部落根據(jù)戰(zhàn)事情況、根據(jù)形勢(shì)、根據(jù)地形決定從哪里進(jìn)攻、從哪里撤退、從哪里包抄,他們是科學(xué)的決策。還有一個(gè)部落是非科學(xué)的決策,每一次用占卜來(lái)決定他們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。最后的結(jié)果是,科學(xué)決策輸給了靠巫師占卜來(lái)決策的部落,為什么?難道占卜一定比科學(xué)更好嗎?邁克爾從競(jìng)爭(zhēng)理論的這個(gè)角度揭示了這里面的奧秘:當(dāng)大家的策略都科學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有了差異化,科學(xué)就變成非科學(xué)了。就好比大家都走在同一條道路上,走的人多了,這條道路也就擁塞了。

  回顧一下,今天有很多企業(yè)做大做強(qiáng)了,是他們遵從了MBA理論嗎?不是,他們有自己獨(dú)特的一套做法,本能地避開(kāi)了大家都走的路。

  盡管MBA已作為統(tǒng)治世界的管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),但MBA并不是萬(wàn)能的,它有很多無(wú)法解決的問(wèn)題。這些年MBA發(fā)展起來(lái),我們發(fā)現(xiàn)了它的致命問(wèn)題。比方說(shuō),MBA在分權(quán)管理、民主管理和程序管理方面的缺失?,F(xiàn)在我們就從這幾個(gè)層面入手,看看MBA為何無(wú)法破解管理難題。

  分權(quán)管理——組織資源的流失

  MBA講,授權(quán)是一種非常好的管理方法,把權(quán)力放給部下,老板就可以去做其他的事情。打個(gè)比方,西方很多的家庭里面,做父母的不一定親自養(yǎng)育孩子,而是把孩子交給家庭教師或者保姆。只要告訴她們你想讓孩子達(dá)成一個(gè)什么樣的目標(biāo)就可以了,然后父母就可以去做自己的事情。于是西方開(kāi)始逐步地遵循這樣的一個(gè)理論,久而久之就形成了職業(yè)經(jīng)理人制度。

  在這方面,有很多的企業(yè)確實(shí)做得很好,經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)分開(kāi)。但是我們會(huì)看到,在中國(guó),這樣的理論差不多都遭受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),尤其是中小企業(yè)。當(dāng)老板把權(quán)力交給經(jīng)理人之后,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然父母省心了,但孩子不但沒(méi)有達(dá)成目標(biāo),反倒被保姆拐跑了,保姆綁架了孩子。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中雷曼兄弟公司的倒閉就是這樣,職業(yè)經(jīng)理人拿了錢(qián)把這孩子綁架了,導(dǎo)致了他的破產(chǎn)。

  難道放權(quán)、授權(quán)錯(cuò)了嗎?授權(quán)是對(duì)的,但是缺少了對(duì)權(quán)力的控制。授權(quán)和控權(quán)是一體的,只講授權(quán),不研究控權(quán),必然會(huì)發(fā)生這樣的問(wèn)題。那么,什么樣的人可以授權(quán)?能夠掌控權(quán)力的人才可以授權(quán)。也就是說(shuō),當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,可以立刻掌控。如果未得其人,未得其法,就單純地講授權(quán),授權(quán)就等于放火。

  在歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期,偉大的人物都是先集思廣益,后獨(dú)斷專(zhuān)行。如果說(shuō)企業(yè)是一駕車(chē)的話(huà),管理者就是駕車(chē)人,一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人如果不懂掌控權(quán)力,就如同連駕車(chē)的位置都沒(méi)有了,更不用說(shuō)達(dá)成目標(biāo)了。在管理咨詢(xún)過(guò)程中,我研究了一些民營(yíng)企業(yè)控制權(quán)的變遷,往往發(fā)現(xiàn),一個(gè)企業(yè)實(shí)際上的控制權(quán)和名義上的頭銜經(jīng)常是兩回事。名義上的權(quán)力用MBA的組織管理學(xué)就能夠解釋?zhuān)珜?shí)際上的權(quán)力卻需要統(tǒng)御之術(shù)來(lái)解決,MBA最適合的對(duì)象是職業(yè)經(jīng)理人。如果用經(jīng)理人的辦法去解決老板的問(wèn)題,就好像用代數(shù)方法去解決微積分問(wèn)題一樣,費(fèi)力且不好用的。

  民主管理——競(jìng)爭(zhēng)能力的喪失

  民主也是當(dāng)代企業(yè)管理的潮流。但是,我們發(fā)現(xiàn)危機(jī)狀態(tài)下生存下來(lái)的大多是獨(dú)裁企業(yè),為什么?民主代表了大多數(shù)人的決策,協(xié)商的結(jié)果就是妥協(xié)。高見(jiàn)與低見(jiàn)相互遷就,上策和下策相互中和,最后形成一個(gè)大家都擁護(hù)的中策。但是在危機(jī)期間,執(zhí)行中策就降低了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,是解決不了問(wèn)題的,必須要有上策。所以在決策的時(shí)候,兼聽(tīng)但要獨(dú)斷,這是領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御企業(yè)的辦法。

  職業(yè)經(jīng)理人的本分是什么,管理而非決策,所以你必須把決斷的權(quán)力還權(quán)于董事長(zhǎng),還權(quán)于最高領(lǐng)導(dǎo)人。跟從就要服從,道不同不相與謀,若承認(rèn)道同,術(shù)就要服從道。

  集權(quán)與民主,不是好壞之分,只是因勢(shì)利導(dǎo)。平靜時(shí)用民主,動(dòng)蕩時(shí)用集權(quán)。

  程序管理——時(shí)空機(jī)會(huì)的錯(cuò)失

  正常情況下就按程序辦事,但是非常時(shí)期就得非常領(lǐng)導(dǎo),就不能按程序來(lái)了。比方說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)想調(diào)動(dòng)一個(gè)部門(mén)的人,必須通過(guò)這個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人,這是按程序辦事,要不然就亂了。但是現(xiàn)在著火了,如果還按程序的話(huà),就會(huì)錯(cuò)失良機(jī),那恐怕不是救火而是縱火了。在非常時(shí)刻,必須當(dāng)機(jī)立斷,及時(shí)引導(dǎo)人員疏散,盡快處理現(xiàn)場(chǎng)。雖然程序全都亂了,但目的達(dá)到了。

  很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)MBA,就會(huì)特別的講究程序,所以在非常時(shí)期,很難做成一個(gè)非常領(lǐng)導(dǎo)。非常領(lǐng)導(dǎo)要敢于打破常規(guī),程序當(dāng)變則變。

  領(lǐng)導(dǎo)禪悟

  西方管理以職業(yè)經(jīng)理人的管理為主,東方管理更多的是以帝王之術(shù)為主?,F(xiàn)在看來(lái),東方和西方的管理理論開(kāi)始融合。在研究MBA無(wú)法破解的問(wèn)題的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御之道已經(jīng)解決了這樣的問(wèn)題。所謂統(tǒng)御,統(tǒng)籌運(yùn)用多種模式駕馭組織的藝術(shù),而不是管理一個(gè)組織的藝術(shù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)下為什么特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)御,需要統(tǒng)御思想,需要統(tǒng)御行動(dòng),需要做出最果斷最正確的決策。這個(gè)時(shí)候經(jīng)理人精神已經(jīng)不夠用了,非常時(shí)期非常管理,經(jīng)理人素質(zhì)必須處于將位,而企業(yè)家精神必須登上帥位。

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