宗慶后：慈善事業(yè)上從不馬虎

　　在宗氏家族如此多的善舉背后，可以看到第一代企業(yè)家的精神正悄然滲透到下一代的行為中。不單單是企業(yè)管理風(fēng)格的延續(xù)和創(chuàng)新，還有慈善傳統(tǒng)的傳承

　　文/ 本刊記者 洪濤

　　對宗慶后來說，2010年是個“豐收年”。先是在3月，他以70億美元的資產(chǎn)榮登福布斯全球富豪排行榜中國大陸富豪榜首；時隔僅半年，又以800億身價問鼎胡潤百富榜中國首富。由此成為2010年中國商界名副其實的“雙料首富”。

　　就在宗慶后的聲譽如日中天時，宗氏家族的一位年輕人也日益引發(fā)了外界的關(guān)注。她，就是宗慶后的獨生女兒宗馥莉。

　　作為宗氏家族中的新生力量，28歲的宗馥莉已經(jīng)開始在很多方面輔佐父親。從家族企業(yè)傳承方面看，宗馥莉在娃哈哈的企業(yè)管理中正日益發(fā)揮著自己的作用；而在慈善方面，她也已行動起來，積極踐行父親倡導(dǎo)的“產(chǎn)業(yè)報國、澤被社會”的企業(yè)家精神。

　　兩代人經(jīng)營理念的碰撞

　　白手起家的宗慶后，有著一段傳奇的創(chuàng)業(yè)歷程。初中畢業(yè)后，曾在舟山馬目農(nóng)場淘過鹽，在浙江綠興農(nóng)場當過調(diào)度。文革結(jié)束后才回到杭州，進入工農(nóng)校辦紙箱廠，做起了一名推銷員。1987年，宗慶后帶著3名員工，背著14萬元借款，靠穿街走巷賣棒冰、為學(xué)校提供筆記簿開始了最初的原始積累。直到1989年，年過“不惑”的宗慶后終于創(chuàng)建了杭州娃哈哈營養(yǎng)食品廠，并出任廠長，從此開始了他的“娃哈哈生涯”。

　　如今，宗慶后已奮斗二十余載，他曾公開表示不贊賞動輒捐資產(chǎn)的慈善行為，認為(資產(chǎn))只有持續(xù)地為社會創(chuàng)造財富才是真正的慈善。那么宗氏龐大的家業(yè)將如何處置？能不能找到稱心如意的管理者？這成為了一個企業(yè)的優(yōu)良基因能否得以傳承和繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。這時候，宗慶后的獨生女宗馥莉進入了公眾的視野。

　　與父親不同，宗馥莉是“銜玉而生”的一代。她受過優(yōu)質(zhì)教育，擁有多年的海外留學(xué)經(jīng)歷；在美國學(xué)的是國際貿(mào)易，在學(xué)業(yè)上很早就開始了做企業(yè)家的準備。2005年，學(xué)滿歸國的宗馥莉起任娃哈哈集團蕭山二號基地管委會主任助理，之后分別歷任蕭山基地管委會副主任、杭州宏勝飲料集團總裁等職。從這樣的履歷中，可以看出宗馥莉正沿著父親鋪設(shè)的道路，慢慢向娃哈哈的核心管理層靠近。

　　同樣是做老板，同樣是經(jīng)營企業(yè)，兩代人卻有著不同的理念。

　　“我父親實現(xiàn)了他們那代企業(yè)家的夢想，但我們是不同的兩代人。成長環(huán)境不同，觀念、思維方式也不同。企業(yè)管理應(yīng)該既講傳承，也講創(chuàng)新，只有這樣，企業(yè)才能有長遠發(fā)展。如果下一代完全附和并照搬上一代的思想，企業(yè)就失去了發(fā)展創(chuàng)新的可能。”宗馥莉?qū)ψ约号c父親在管理理念上存在的差別直言不諱。

　　“與父親相比，我更接近一個完美主義者。管理團隊里如果有人管理方面有明顯不足，我可能會對其另作考慮。而父親在管理方面，尤其用人上，態(tài)度比較寬容，更能體現(xiàn)中國的中庸之道。假如他認為一個干部的道德品質(zhì)沒問題，公司也建立起了到位的監(jiān)督機制，就像諸葛亮用魏延，取其勇，同時就要容忍其缺點。”

　　可以說，無論在管理理念還是思維方式上，宗馥莉和父親宗慶后都存在著很多不同。但不可否認的是，宗慶后的許多優(yōu)秀品質(zhì)也對宗馥莉產(chǎn)生了潛移默化的影響。宗馥莉自己也坦承，父親的許多觀點和理念確實很值得學(xué)習(xí)和借鑒，“父親的管理理念中體現(xiàn)出一種中國傳統(tǒng)的‘中庸之道’，而這一點，也正是需要我用很多年去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。”

　　經(jīng)過近五年的歷練，如今的宗馥莉已日臻成熟。她重視和把握好每一個學(xué)習(xí)機會，不斷地充實和完善著自己，從不允許自己有絲毫懈怠。曾有員工如此評價與宗馥莉共事的感受：“除非你已做好了十足的功課與準備，否則就別試圖就她已決定的事與她爭論，因為她在做決定前早已做了很多功課。”

　　首富家族的慈善傳統(tǒng)

　　“首富只是代表對公司價值的認可，其實我個人不像他們所說的有那么多錢。而且錢多到一定程度之后，就不是屬于自己的，而是整個社會的。”成為首富后的娃哈哈集團董事長宗慶后對《中國慈善家》如是說。其簡單言詞背后所流露出的，正是一種強烈社會責(zé)任感和深深的慈善情懷。

　　此前，宗慶后曾因要參加福布斯CEO大會而婉拒“巴比慈善宴”，并公開表示不贊賞動輒捐資產(chǎn)的慈善行為。在他看來，這種行為不過是為了避免支付高額的遺產(chǎn)稅和企業(yè)避稅的變通之法，并不是真慈善。而只有持續(xù)地為社會創(chuàng)造財富，才是真正的慈善。

　　雖然表示不贊賞捐贈資產(chǎn)，但娃哈哈集團自從創(chuàng)辦以來，在慈善事業(yè)上從不馬虎，每年花在慈善上的投入絕非小數(shù)，宗慶后本人更是身先力行。

　　多年來，宗慶后始終堅持“產(chǎn)業(yè)報國、澤被社會”的信念，積極以行動回報社會，將企業(yè)發(fā)展與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，改“獻血”為“造血”。2009年，娃哈哈應(yīng)全國工商聯(lián)之邀去拉薩投資考察，從考察到赴藏開展建廠工作，整個過程僅用了16天，也成為了赴藏考察團60多家企業(yè)中第一家在西藏投資的企業(yè)。

　　2008年1月大雪災(zāi)時，宗慶后親自到杭州體育館和杭州火車站天橋下的滯留旅客安置點了解情況，向滯留旅客發(fā)放加熱的八寶粥、飲料和熱氣騰騰的蛋湯、姜水。

　　汶川大地震剛剛發(fā)生時，宗慶后即發(fā)出“舉全國企業(yè)之力，托起災(zāi)民之家，為國家分憂解難”的號召，在中國扶貧基金會“眾志成城，抗震救災(zāi)特別節(jié)目”現(xiàn)場接受采訪時潸然淚下，當場捐贈400萬元，并先后在汶川大地震中捐資1500萬元。

　　從1989年到2010年，娃哈哈集團在社會公益方面的投入總計高達2.86億元，其中捐助教育項目1.8億元，非教育項目1.05億元。

　　如今雖已貴為首富，但宗慶后的生活依舊照常，還是喜歡穿一件普通的白襯衫，腳踩一雙粗布鞋，吃穿住行能多簡單就多簡單，堅持回饋社會的信念也更加堅定。

　　父親宗慶后多年堅持做慈善的行為，也深深影響著女兒宗馥莉。“父親很注重引導(dǎo)我做慈善，我最早也是從父親身上看到了慈善精神的閃光。”提起慈善事業(yè)，宗馥莉甚至顯示出了比對企業(yè)管理更大的興趣，尤其是當說到“馥莉慈善基金”的時候。

　　傳承慈善也是一項事業(yè)

　　“2005年我剛回國時，看到很多國內(nèi)企業(yè)做慈善的方式是，直接將款項捐給慈善組織，之后就很少再過問。而我希望的是，能將國外NGO組織的先進理念帶到國內(nèi)，創(chuàng)立一個不一樣的基金，用心去經(jīng)營慈善事業(yè)，由自己的基金管委會選項、跟蹤、執(zhí)行到每個受助人，并且傳達受助人也要有責(zé)任將慈善精神發(fā)揚光大。所以2007年，當我提出想在自己名下設(shè)立一個慈善基金的想法時，父親就非常支持我，還幫我引薦了浙江省慈善總會的負責(zé)人。當年9月，‘馥莉慈善基金’就宣布成立了。”

　　在慈善事業(yè)的方向選擇上，宗馥莉更偏重于教育方向。“在慈善理念方面，我受父親的影響很大，而且我和父親有著一樣的教育情結(jié)。這一方面因為娃哈哈起源于一家教育局下屬企業(yè)。同時，教育又代表著未來，所以我們都特別關(guān)注教育。”

　　基于此，“馥莉慈善基金”主要偏重于對大學(xué)生、對城市中新一代的關(guān)注。目前已在浙江大學(xué)與浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)立助學(xué)金，每年計劃援助家庭困難的大學(xué)生36名。“創(chuàng)立這個基金，就是希望能幫助在校大學(xué)生參與社會實踐，參與國際交流，開闊他們的視野，以全球化的眼光去選擇自己的職業(yè)方向。同時啟發(fā)他們，學(xué)習(xí)的目的不僅僅局限于賺更多的錢，而是及早融入社會，以全球化的眼光去選擇自己的職業(yè)方向，參與國際競爭，從而更好地發(fā)展自己、回饋社會。”

　　談及“馥莉慈善基金”今后的發(fā)展，宗馥莉?qū)Α吨袊壬萍摇繁硎荆?ldquo;目前，基金的規(guī)模還很小，尚處在嘗試階段。希望通過幾年的摸索，基金可以專注于教育的某方面，不只是‘授人以魚’，還能‘授人以漁’，并帶動更多人、整合更多資源、惠及更多人。”

　　在宗氏家族如此多的善舉背后，可以看到第一代企業(yè)家的精神正悄然滲透到下一代的行為中。不單單是企業(yè)管理風(fēng)格的延續(xù)和創(chuàng)新，還有慈善傳統(tǒng)的傳承。

　　第二代企業(yè)家正承繼著家族的榮光，背負著社會的期望，開始了屬于他們的征程。